2019年5月29日 星期三
暴君焚城錄Quo Vadis? -電影心得
將軍馬可士一路表現出對於基督教的懷疑,甚至表示只要是有關莉吉的事情就很神聖,把愛莉吉之愛情當成了上帝,為了愛而屈服。
只有在最後巨人莫色斯與牛相鬥時,被綑綁無力救援的馬可士,為了莉吉只好請求上帝賜與莫色斯力量。
在燃燒的羅馬城, 將軍馬可士抱起走失的女孩,引導眾人入下水道,解除橋上的阻擋的士兵。然馬可士對莉吉說作這一切都只是為了妳。馬可士救莉吉為目的,但在實踐的過程中,做出的善事乃出自於將軍內心原本的善。
如果巨人莫色斯在與馬克士打鬥中將其解決,以上事情可能也不會出現,羅馬城的死傷可能也會更加慘重。
這算是整部片最巧妙的安排。 驗證已愛去感化敵人。
原文拉丁語為:Quo Vadis?
譯成英文: Where are you going?
譯成中文為:你往何處去。
片中,漁夫彼得帶著小男孩逃離羅馬城時,不知如何是好,在路上耶穌顯靈。
漁夫彼得開口就問:Quo Vadis?」
上帝回:Rōmam eō iterum crucifīgī ("I am going to Rome to be crucified again")我要回到羅馬,再次被釘在十字架上。
基督教崛起,不過只是當時政體(政教合一)迂腐,百姓群困潦倒,利用機會扶搖而上,類適於當今共產黨。然而很多事情都再證明上帝不是全知全能全善的, 上帝只是百姓在無望中,通往未知死亡的最後希望。
如果上帝沒有因為要自保而毀掉巴別塔,
沒有因為巴別塔的新建而將人類分散為四分五裂。
還會有這麼多紛爭嗎?
已愛去感化敵人,我們看看十字軍東征、女巫獵捕行動、美伊戰爭、加薩走廊,我很懷疑,基督徒的愛去哪了?
訂閱:
張貼留言 (Atom)
佛教三大士
華嚴三大士:觀音、文殊、普賢 - 宋‧念常集《佛祖歷代通載》:寶志、法雲、雲光 - 開元三大士:金剛智、善無畏、不空 - 宋‧念常集《佛祖歷代通載》:佛圖澄、道安、慧遠 - 宋‧覺岸集《釋氏稽古略》:百丈懷海、西堂智藏、南泉普願 - 民間施放焰口儀式,尊稱壇上...
-
(圖片來源: reuters.com ) 催淚瓦斯( Tear gas )─ 冒出來的煙並不完全是氣,是利用高溫燃燒彈內催淚化學物體,並讓其細小的顆粒散發在空氣之中。 燃燒後是細小化學顆粒晶體,易黏附在濕潤的眼睛以及呼吸粘膜系統,而裸露在外的皮膚也會受到附著。並造...
-
題目 心靈主觀現象是否有化約性 ? 本人上課之作業 引用前請先閱讀文底 參考資料 摘要 本文分別介紹物理論者與唯物論者所認為的「心靈現象可被化約」的論說,和介紹傑克森和 耐格所主張「心靈現象不可化約」的兩個論證。 首先第 1 節我會說明什麼是化約性。第 2...
沒有留言:
張貼留言
感謝你的留言
1.請不要用"匿名"留言,可使用名稱/網址(網址可不填)
2.可點選下面的"以電子郵件訂閱"來訂閱留言,定閱後可取消。
3.語法說明:<b>粗體</b>, <i>斜體</i>, <a href="網址">連結名稱</a>。(把<>改成半形)
留言須受到站長審核後才會發布,請勿重複送出。